Libra - сайт литературного творчества молодёжи Libra - сайт литературного творчества молодёжи
сайт быстро дешево
Libra - сайт литературного творчества молодёжи
Поиск:           
  Либра     Новинки     Поэзия     Проза     Авторы     Для авторов     Конкурс     Форум  
Libra - сайт литературного творчества молодёжи
 Гачикус - Назад в прошлое или вперёд в будущее? 
   
Жанр: Проза: Статья
Статистика произведенияВсе произведения данного автораВсе рецензии на произведения автораВерсия для печати

Прочтений: 0   Посещений: 858
Дата публикации: 2.9.2011



НАЗАД В ПРОШЛОЕ ИЛИ ВПЕРЁД В БУДУЩЕЕ?
Современных российских «коммунистов» роднит с народническим движением в России в конце 19-го века то, что и те и другие объявляют капитализм искусственным, навязанным извне, нежизненным; выступают за возврат в прошлое.
Ленин блестяще раскритиковал народников в своей работе «Развитие капитализма в России». Он доказал, что, несмотря на все мерзости капитализма, он является прогрессивным общественным строем, ибо развивает классовые противоречия между рабочими и капиталистами и готовит базу для социалистической революции. Ленин доказал, что выход – не в возврате к прошлому, к первобытной крестьянской общине, как предлагали народники, а в бурном развитии капитализма. Лишь через развитие капитализма, через развитие товарно-денежных отношений, лежит переход от феодализма, когда каждая деревня жила обособленно друг от друга, к социализму, когда мир будет объединён в одну большую деревню, в общество свободных работников.
Прошло более 100 лет, но устаревшие народнические взгляды вновь всплывают в речах нынешних «коммунистов», только приукрашенные модными словечками. «Всё вернём!» – такой лозунг ставит Сопредседатель ЦК РКРП-РПК Тюлькин, выступая за возврат к советскому прошлому. Оппортунисты голословно называют советский строй социализмом, хотя непонятно, как мог социализм в результате своего развития перерасти в капитализм, ведь социализм – это высшая ступень развития по сравнению с капитализмом. Оппортунисты много кричат о привилегиях рабочего класса при Советском строе, но не говорят, за счёт чего были эти привилегии. Ведь и в гитлеровской Германии не было безработицы и были обеспечены социальные блага для многочисленной прослойки рабочих – за счёт гонки вооружений и сверхэксплуатации других народов, за счёт рабского труда в тюрьмах. То же самое имело место и в экономике СССР. Таким образом, выступая за возврат к прошлому, оппортунисты выступают за возврат к мощной колониальной империи, которая за счёт грабежа колоний подкидывала кусочек от прибылей рабочим внутри своей страны.
Ладно, предположим, что такой возврат всё-таки произошёл – хотя, конечно, это нереально, так как конкурентная драчка за мировое господство сегодня страшно усилилась, со вступлением в ряды мировых жандармов Китая, Южной Кореи, Австралии и Канады, и ни один мировой жандарм не может обеспечить себе такое крепкое положение, какое обеспечивал себе Советский Союз.
К чему приведёт такой возврат в прошлое, к Советскому Союзу? Да к тому, что мы имеем в данный момент! В результате так называемой «помощи дружественным странам» (а фактически – грабежа) Россия втягивает слаборазвитые страны в круговорот мировой экономики, порождает там национальную интеллигенцию, буржуазию, пролетариат, и там разгорается национально-освободительная борьба. То есть, если даже воссоздать Советский Союз, он в результате развития снова развалится.
Буржуйские лакеи в коммунистической маске врут, что капитализм в России искусственный, появившийся «по щучьему велению» Горбачёва и Ельцина. Хотя на самом деле капитализм, как и любая общественная система, развивается независимо от воли людей, а в силу закономерностей развития материального производства.
Ещё одно модное течение в коммунистическом движении – антиглобализм. Антиглобалисты объявляют глобализацию непрогрессивной, выступают против неё.
Модным словечком «глобализация» буржуи и их прихвостни в рабочем движении прикрывают старую сущность, вскрытую ещё Лениным. Глобализация – это процесс концентрации капитала, создание транснациональных корпораций, опутывающих своими щупальцами весь мир. «Пролетарская газета» изображает, что «империализм вступил в новую стадию – глобализацию», хотя империализм и глобализация – одно и то же. Ещё Ленин писал, что выступать против концентрации капитала, против монополизации (т.е. фактически против глобализации) – значит выступать за возврат в прошлое, к незрелому капитализму, к капитализму свободной конкуренции, который в результате своего развития снова придёт к монополистическому капитализму, к глобализации.
Мы, большевики, не против глобализации капитала. Глобализация – это прогресс, готовящий почву для революции в мировом масштабе. Мы за глобализацию капитала, но мы против капитала.
ноябрь 2002
ПИ №4

Ваше мнение:
  • Добавить своё мнение
  • Обсудить на форуме



    Комментарий:
    Ваше имя/ник:
    E-mail:
    Введите число на картинке:
     





    Украинская Баннерная Сеть


  •  Оценка 
       

    Гениально, шедевр
    Просто шедевр
    Очень хорошо
    Хорошо
    Нормально
    Терпимо
    Так себе
    Плохо
    Хуже не бывает
    Оказывается, бывает

    Номинировать данное произведение в классику Либры



    Подпишись на нашу рассылку от Subscribe.Ru
    Литературное творчество студентов.
     Партнеры сайта 
       

    {v_xap_link1} {v_xap_link2}


     Наша кнопка 
       

    Libra - литературное творчество молодёжи
    получить код

     Статистика 
       



    Яндекс цитирования

     Рекомендуем 
       

    {v_xap_link3} {v_xap_link4}








    Libra - сайт литературного творчества молодёжи
    Все авторские права на произведения принадлежат их авторам и охраняются законом.
    Ответственность за содержание произведений несут их авторы.
    При воспроизведении материалов этого сайта ссылка на http://www.libra.kiev.ua/ обязательна. ©2003-2007 LineCore     
    Администратор 
    Техническая поддержка