Libra - сайт литературного творчества молодёжи Libra - сайт литературного творчества молодёжи
сайт быстро дешево
Libra - сайт литературного творчества молодёжи
Поиск:           
  Либра     Новинки     Поэзия     Проза     Авторы     Для авторов     Конкурс     Форум  
Libra - сайт литературного творчества молодёжи
 Николай Костыркин - Легенда о маге 
   
Жанр: Проза: Фэнтези
Статистика произведенияВсе произведения данного автораВсе рецензии на произведения автораВерсия для печати

Прочтений: 0   Посещений: 1673
Дата публикации: 16.12.2008

собственный взгляд на жизнь Иисуса из Назарета, не лишенный практичности и аргументации, основанной на собственном опыте. кому-то моя точка зрения может показаться зашоренной, кто-то откроет для себя что-то новое. поглядим...

Николай Костыркин

Легенда о маге.

повесть

Наш скромный ответ господам Д.Брауну, В.Пелевину, С.Лукьяненко, Г.Л.Олди, Д.Монро, трезво оценивающим действительность каждый со своей собственной позиции, но пока ещё не пытавшимся посмотреть поверх личных убеждений и сфер деятельности.


Глава первая.
...и рек глас поры минувшей, и откликнулся ему глас поры грядущей:
- Мир наш состоит из треугольников. Вернее, он на них разделён логически, и мы, маги, считаем необходимым ими пользоваться. Главный треугольник - это Разум-Сила-Дух. Никто из нас не сможет до конца постичь суть своих деяний, упуская из виду развитие хотя бы одной из этих сторон. Иначе треугольник просто-напросто лишится свойства равных сторон. В любом случае, для достижения цели не достаточно иметь лишь чуткий Разум, ибо один лишь Разум не поможет достичь следующего уровня, сразить противника, помочь другу. Разум просто скажет: "Да, это можно сделать" или "Нет, этого нельзя сделать". Хотя, разум как раз и отличает магов от всех других, кто ещё пытается пользоваться силой, не подвластной обычному человеку. На востоке я встречал целые народы, которые ещё не придумали себе богов, но общаются с духами природы и таинственными жителями своей земли. Общение это происходит через священников, но это не священники на самом деле: они проводят ритуалы свои и жертвоприношения по наитию, словно вслепую нащупывают тропинку к чему-то высокому и незримому. Я долго наблюдал за ними и понял, что Разум в ритуале им ещё предстоит обрести.

...и эхом вдалеке:
- Посудите сами: в стародавние времена любой священник, левит, пророк, а то и назорей мог в любой священной роще на любой возвышенности сложить жертвенник любому богу и беспрепятственно принести жертву. Это - по Разуму.



Большая женщина, ты снова голодна, но где-то семя,

Которым мы тебя набили, чтоб увеличить полноту?

Ю. Шевчук
-Держать защиту! Держать, я сказал! Не расслабляться!
-Равви! Накроют к бесовой матери.
-Не накроют, Левий, дай срок. Руки! Руки крепче, круг не размыкать.
Первый раз они работают все вместе. Все двенадцать; мысль чистая, глаз не соблазняющий... Но не дайте боги ни одной группе начинать совместную работу при таких обстоятельствах.
Атака была хорошо продумана: в одно мгновение у всех начала раскалываться голова, и пришлось учеников подсадить на свою временную подпитку. Осталось вычислить, кто атаковал.
-Равви! Может я это... вылезу и покажу, где крабы зимуют?
-И я заодно, а, равви?
-Назад оба! Тоже два астральных борца, одинаковых с лица: вы разве знаете, кто это бьёт? Вас там могут на одну ладонь посадить, другой прихлопнуть. Я сказал, держать защиту. Так...ещё плотнее закрылись. Зелот, тебя это тоже касается,...давай, вспоминай, как я учил...щека правая - принял удар, щека левая - принял удар, снова правая... Иоанн! ты видишь, кто это?
- Да, равви, ещё чуть-чуть ...сейчас...быть такого не может!
-Давай след.
-Держи...
-Может. Ты не ошибся.
-Что там, что там, равви?
-Равви! Фома на исходе, еле держится
-Сейчас...
Дополнительный импульс Фоме: хотя бы поддержать минимальный жизненный, а когда выберемся, вместе с Иаковом Алфеевым да Иаковом Зеведеевым всех откачаем.
-Ребята! это Каиафа. Скорее всего, молитва против инаковерцев. На нас прёт сам Господь Иегова.
-Что?!
-Не может быть!
-И что же нам делать, равви? Долбать стало сильнее прежнего.
-Знаю...Ребята, подержите защиту сами. Некоторое время. Да, трудно, но ничего не поделаешь,...я попытаюсь договориться. Кифа!
-Да, равви.
-Будешь контролировать весь круг. Справишься?
-Постараюсь...
-И никакой самодеятельности, иначе лично чакры порву...если сам раньше не загнёшься. Понял?
-Понял, равви. Всё будет сделано...

...посох Силы, личная наработка Моисея, недавно подаренная тебе, вонзился в землю на четверть. Ты вскарабкался на его вершину и ...очутился нос к носу с гневным ликом Господа Иеговы.
-Ну?... - дохнула жаром борода рассерженного бога.
-Поговорить надо, - только и смог выдохнуть. Ты знал ,что Иегова прекрасно тебя помнит, и договор ваш помнит ,и назорейство твоё сопливое помнит...в общем, что ему надо, то и помнит.
-Мы так не договаривались, - рявкнул он, и одежда на тебе слегка задымилась.
-Нет, не договаривались, - согласился ты, - но можно сейчас договориться.
-Ну?...
-По козлу за человека. Завтра в полдень. И к моим ученикам у тебя претензий нет.
-А если осечка выйдет? - иронично заметил бывший домашний дух.
-Все последствия за свой счёт.
-За чей именно? - хмыкнул Иегова.
-У каждого - за свой, - нажал ты в нужный момент. - Иначе все под Илию перейдём. Или под Самсона. Или Моисея реанимируем на божественную ипостась.
-Ладно, ладно, - замахал ладонями Иегова, - поугрожай мне ещё... Двенадцать козлов за вас, козлов... По рукам.



Белая река,

Капли о былом.

Ах, река-рука,

Помани крылом.

Я стою, и мне

В этих пустяках

Ты рюмка на столе,

Ты небо на руках.

Ю.Шевчук
Люди разошлись, едва солнце приблизилось к горизонту на расстояние одной пяди. Это когда выставляешь руку перед собой на полную длину, и внутренняя сторона ладони смотрит на тебя, обернувшись плотно прижатыми друг к другу пальцами либо на север, либо на юг - это смотря по какой руке смотришь.
Скоро стемнеет, а ночь на западном берегу Иордана никогда не была спокойной, поэтому люди решили поскорее разойтись по домам в близ - и далеко лежащие города и веси. Да пока что и не забредали сюда издалека.
Ушли рыбаки да крестьяне, почтенные горожане и окрестные нищие. Чинно удалились два надменных фарисея и один противно-въедливый последователь школы Садока, до хрипоты споривший сегодня со странноватым - даже для своих товарищей - ессеем, уже два раза по семь дней подряд проводившего посвящение водой всем желающим. Последним берег покинул отряд легионеров из иерусалимской претории во главе с десятником. Отступили строгим строем.
Четверо учеников странноватого ессея отправились искать ветки для костра, оставив своего равви с тем, кто пришёл в долину уже после зенита.
...Он сидел на камне у самой воды, смотрел, как ессей проводит через посвящение одного человека за другим. А может, нет? может, просто глядел в воду? А потом, когда все стали расходиться, человек подошёл к ессею, положил ему руку на плечо и произнёс:
-Здравствуй, родич. Наконец то мы встретились.
Андрей, один из учеников странноватого ессея, краем глаза заметил некоторое удивление в глазах своего равви. Удивление сменилось изумлением, а затем неподдельно детской радостью.
-Ты узнал меня, Иоанн, сын Захарии, - улыбнулся в редкую бороду человек.- По глазам вижу: узнал.
- Брат! - радостно завопил ессей. - Братишка Иисус! Где тебя носило столько времени?!
Обнялись. Крепко, по-братски обнялись. Вернее, ессей попросту сгрёб в охапку того, кого назвал Иисусом и долго не разжимал объятий.
- Ну ладно, ладно, отпусти меня, а то все рёбра переломаешь, - взмолился через некоторое время Иисус.
Иоанн отпустил и принялся придирчиво оглядывать пришельца
-Странно, Иисус, - голос ессея вдруг стал невозмутимо-спокойным.
-Что странно, брат?
- Представляешь, я весь день только тебя и вспоминал. Столько лет прошло, я думал, не вернёшься вовсе. Лицо твоё забывать стал. А сегодня вдруг нате: пришёл, наконец... Здоро-о-о-овый вымахал, на полголовы меня выше.
- Не выше, брат - длиннее.
- Какая разница! Кстати, ты давно здесь? А то народу за день столько навалило, что собственную тень было не видать.
- Да уже с полдня.
- Странно... - Иоанн задумчиво уставился в песок. - Я с полдня почему-то чувствовал, что где-то рядом кто-то из родни. Уже всех в толпе глазами переискал - тщетно. А где сидел?
- У самой воды, - Иисус улыбался.
- Странно, - снова повторил ессей. - Я должен был тебя заметить...
- Не должен был. Я просто до поры не хотел показываться.

Выписка из дневника N1.

Полная луна, деревня застыла

Со всеми тракторами, зверями, людьми.

Только ведьмы колдуют, шевелятся могилы,

Да русалки всплывают, просят любви.

Ю. Шевчук
Сегодня проводили атаку. Атака была ответом на несанкционированное воздействие. Короче говоря, у нас с учителем есть одна хорошая знакомая, на которую произвели негативное воздействие на эфирно-казуальном уровне с затрагиванием нервных окончаний правого полушария головного мозга, тут же аукнувшееся и нам обоим.
Вобщем, мы разозлились...
Заправились шоколадом и газировкой, нашли место с отсутствием постороннего внимания и начали. Учитель вышел на нашего обидчика, вернее обидчицу и начал её долбать. Потом он передал её мне, и я тоже её атаковал. При моей атаке жертва попыталась выстроить защиту, но её пентаграмма с фанерным треском разлетелась на куски.
А после охоты учитель сказал, что вводит в нашу группу новое "первое правило волшебника":
- А знаешь, что самое главное для мага? - спросил он меня.
- Нет... Вовремя закрывшись, провести контратаку, не оставив следов?
- Нет, волк. Самое главное для мага, это жрать вовремя. Чёрт, как живот сводит!..
Правило мне понравилось, я сам большой любитель покушать.

К слову сказать, нашу жертву во время атаки могло просто стошнить, но это как минимум. В одном из самых худших случаев её ждала реанимация. Нечего было лезть, куда не нужно; ей же говорили: "Лена, поосторожней!" Глас вопиющего в пустыне: Покайтесь, ибо придет царство божие! Так же и здесь: девушка кое-что умела, кое-что знала, но никогда не интересовалась тем, что именно могут вызвать её действия. А вызвать они могли очень много нехорошего. Лично я с удовольствием загонял бы её в минуса этак раз в неделю, но Закон запрещает магу вмешиваться в вопросы вне его компетенции. Да, ответили на воздействие, но ничего больше, а все остальные её тёмные делишки нас никоим образом касаться не должны, если не угрожают нам самим, нашим близким, или не противоречат этике и Закону.
Закон...
Это как в "Матрице": съел красную таблетку и частенько жалеешь, что не выбрал вместо неё синюю.

Домой возвращался поздно, еле успел на чуть ли не последний в этот день троллейбус. Еле успел до выхода на людную территорию клыки втянуть да преобразиться как-то: люди, они хоть и не видят, как мы, но если отрастишь себе, скажем, гребень на спине - обязательно будут смотреть на тебя как-то подозрительно, сами не понимая, почему именно ты вызываешь у них такое подозрение. Короче, слился с окружающей средой и поехал. Еду, кровь с усов да с подбородка слизываю, на луну скалюсь. Хорошо!

Но от мамы всё равно за позднее возвращение домой влетело по полной.


Глава вторая.

Мальчик-слепой, что ждёт тебя в этом

Заколоченном визгливом пространстве?

Выпрашивать мелочь на грязных вокзалах?

Клеить картонки, мычать на баяне?

Напиваться на ощупь с больной проституткой?

Или услышать и подарить миру музыку?

Ю.Шевчук
-Мне нужен тот, кто называет себя Иисусом, пророком из Назарета, - приблизившийся топот копыт смолк, сменившись хорошо поставленным низким голосом, с трудом выговаривавшим арамейские слова.
Ты отложил пилу, оттряхнул стружку с фартука и вышел из мастерской под камышовый навес.
Перед входом в мастерскую скалой возвышался всадник весьма надменного вида. Он не был похож на римлянина, да и к здешней воинской братии из охраны тетрархов и их вельмож явно не принадлежал. Всаднику было лет под сорок, его обветренное лицо украшало два шрама, почему-то никоим образом лица не уродовавших. Незнакомец сурово смотрел на тебя сверху вниз, и тебе это не очень понравилось. Поэтому случайно-ненавязчивый посыл, мимоходом закравшийся всаднику в подсознание, заставил его спешиться. Солнце, шедшее к зениту скрывалось до того времени у незнакомца за спиной, но тут же, улучив момент, прыснуло тебе в ноздри. Ты до неприличия громко чихнул, и древесная пыль плотной стеной рухнула под ноги.
- Где живёт пророк Иисус? - снова вопросил незнакомец.
- А где живёт та балда, которая называет его пророком? - равнодушно проговорил ты, чихнул ещё раз, да так громко, что лошадь незнакомца здорово прянула назад.
- Осторожнее в выражениях, плотник, - сдержанно рокотнул он, - никто не смеет так называть моего господина.
-А кто твой господин? - ты успокаивающе погладил шею лошади, на что всадник хотел было возмутиться...не возмутился.
- А ты кто такой, что расспрашиваешь меня без толку?! - компенсировал он одно возражение другим.
- Тот, кого ты ищешь, - улыбнулся ты, довольный тем, что слегка ошеломил незнакомца. - Меня зовут Иисус из Назарета. А ты что, ожидал увидеть старца в мантии и чудаковатом колпаке с сумой, набитой древними свитками?
Всаднику удалось-таки побороть своё удивление. И он произнёс речь, наверное, подготовленную заранее:
- Господин мой Авга, владыка Трапезонда, страдающий от тяжёлого недуга послал меня к тебе, в надежде на помощь в его исцелении.
Не убавить, не прибавить.
Вот как! Уже цари посылают к тебе за помощью. Знают о тебе, Иисус-пророк, знают уже за пределами Галилеи, верят в тебя...хотя, насчёт последнего можно и поспорить: небось этот самый Авга все средства придворных врачевателей уже перепробовал во все места и, увидев, что ничего не помогает, послал своего человека - чем бес не шутит! - к босоногому галилеянину. Авось тот поможет!
- А допустим, я не хочу его исцелять? - как ни в чём не бывало, предположил ты.
- Не понял, - по видимому этот вояка редко получал отказы своему правителю от простонародья. - Как это не захочешь?!
- А вот так, - почему-то ты решил поставить надменного незнакомца на место: нечего, мол, тут гарцевать да важную птицу из себя корчить. - Не захочу. А что ты можешь мне сделать? Я человек честный, своё дело знаю, а что до болезней...С чего ты взял, что я целитель? Ты видел, чтобы я исцелял? Это люди про меня всякую ерунду болтают, вот Авга твой и поверил. И вообще: это у себя дома он господин, а здесь - никто, и звать его никак. И что Авга мне сделает, если я откажусь? Тетрарху пожалуется?: "Какой ужас, господин тетрарх! пророк, живущий на вашей земле, морочащий голову добрым людям, отказывается меня лечить!"
Незнакомец молчал, тупо уставившись на твою торжествующе-наглую улыбку. Затем отвёл глаза, задумался о чём-то.
-Ладно, пророк, поговорим по-другому, - устало выдавил из себя, словно через собственный труп переступил, и всю напускную браваду как рукой сняло. - Я ведь нюхом чую: мужик ты непростой, и, сдаётся мне, люди о тебе не сильно-то привирают... Помоги. Мой господин у тебя в долгу не останется - наградит так, что до старости нуждаться не будешь. Да ещё и при дворе оставить может.
- Не могу я при дворе, - начал ты делить мудрость недожаренного лосося, - у меня жена родить должна скоро, мать с отцом уже немолодые, да ещё бабушка. Да и вытянуть твоего господина вряд ли получится, ещё хуже, боюсь, сделаю: далековато он отсюда, а ехать с тобой опять же не могу: работы много, от заказчиков отбоя нет, да и семью кормить надо. Ты уж извиняй.
- Дело твоё, - посланец зло сплюнул тебе под ноги и громко выругался на своём языке. На разговор из дома вразвалочку вышла Мириам, обеими руками поддерживая живот. Посмотрела сначала на незнакомца. С удивлением. Потом - на тебя. С нежностью.
- Только зря время потерял! - проворчал себе под нос всадник, проворно вскочив в седло, и снова негодующе зыркнул на тебя. Хотел, наверное, сказать что-то обидное, но потом передумал и нашёл другие слова: - Тебя не владыку спасти просят, пророк - человека. Обыкновенного человека... - Несколько мгновений затем потребовалось всаднику, чтобы успокоить недовольно фыркающего коня. - Он мне, если хочешь знать, без малого двадцать пять лет вместо отца был, и теперь, когда ты, клещ галилейский, его последняя надежда, нос воротишь!... Встретились бы мы в Трапезонде, я б тебя по-другому разговаривать заставил.
И он, подняв лошадь на дыбы, замахнулся на тебя кнутом. Просто замахнулся - ты это знал, иначе всадник с заломанной за спину рукой лежал бы уже лицом в пыли, став жертвой одного из уроков, преподанных тебе когда-то мастером Линем в Восточной Горной Стране...Просто замахнулся, развернул лошадь...
И вдруг тебе стало стыдно. А, в самом деле, кем ты себя возомнил, Иисус из Назарета?! Борцом за равенство и братство, отказавшим в помощи владыке неблизкого Трапезонда только потому, что он владыка? Чародеем всех времён и народов, который сам выбирает, кому помогать, а кому - нет? Придрался к поведению его посланника! ну что возьмёшь с солдата, всю жизнь проведшего на страже покоя своего господина? может быть такой вот суровый вояка и стал случайным любовником твоей матери, родившей через девять месяцев тебя. Да, ты оценил его боевую подготовку даже по манере держаться в седле, да, при этом ты смог бы одолеть его и голыми руками благодаря усвоенным на Востоке приёмам, но... сотворить насилие на пороге собственного дома на глазах у жены - это ли достойно мага и целителя, призванного помогать людям?
-Постой, - взмах руки - и лошадь, взбрыкнув, застыла, как вкопанная.
Трапезондец в недоумении обернулся.
- Пойдём в дом, - и, не дожидаясь, пока всадник снова спешится, подошёл к жене:
- Собери, пожалуйста, чего-нибудь на стол - гость проголодался с дороги.
- Это подождёт, пророк, - проговорил вставший за спиной посланник, - сперва дело,...если уж ты согласился.
- Согласился, - ты жестом пригласил его войти в дом и сам зашёл следом.
Присели на скамью у стены.
- Дай руку.
- Чего? - не понял трапезондец.
- Руку, говорю, дай.
- Ну, на.
Он решительно протянул правую ладонь. Ты скрепил её своей и закрыл глаза.
-Где сейчас твой господин?
-Во дворце у себя, - солдат слегка удивился вопросу. - Лежит в покоях...
-Так, молодец, - ты с лёгкостью словил образ владыки Авги, благодаря тому, что солдат довольно отчётливо представил своего господина, как только заговорил о нём.
-Поражены лёгкие, сердце и ноги, большие проблемы с поясницей, - констатировал ты.
-Всё верно, - изумлённо проговорил посланник, - владыку ноги уже не держат, ему трудно дышать, да и на сердце жалуется довольно часто.
Ты кивнул. Причина этих недугов - дисбаланс энергий внутри организма - ничего не сказала бы трапезондцу, поэтому ты не стал говорить, утруждая слух гостя. Вполне возможно, свою негативную роль сыграла чья-то злая воля - в любом случае сейчас за сотни стадий точный диагноз ты поставить не мог. Но тебе не захотелось отпускать чужеземца к своему владыке ни с чем. Внезапная идея пришла как нельзя кстати.
-Мириам, - сказал ты накрывавшей на стол жене, - принеси воды для умывания и новое полотенце.
Когда Мириам выполнила твою просьбу, ты положил лоханку с водой на колени, опустил в неё руки и направил через них мощный поток света. Когда вода достаточно хорошо зарядилась, ты принялся умываться. Смыл с лица всю древесную пыль, пот и грязь. А краем сознания ощущал на себе недоумённый взгляд сидевшего рядом трапезондца.
-Так надо.
Тот кивнул: понимаю, мол, у каждого свои причуды.
Умывшись, ты взял полотенце и приложил его к лицу.
[ Прямо как мама в детстве учила, - подумал мимолётом, - просто приложить полотенце к мокрому лицу, а не тереть им кожу, чтобы морщины раньше времени не появились.]
Ты отнял полотенце от лица, закрыл глаза, посмотрел: на мокрой ткани отчётливо был виден твой след: вот глаза, нос слегка приплюснутый, тонкие обветренные губы, даже усы и борода отпечатались.
-Возьми, - протянул полотенце солдату, - отвези это своему господину и скажи, пусть положит себе на лицо ...если не побрезгует плотницким потом. Думаю, тогда дело пойдёт на поправку.
-Это что? - спросил гость ничего не понимающим голосом.
- Это моё лицо, - ответил ты. Что поделаешь, правду зачастую не принимают такой, какая она есть.
-А-а, - протянул посланник.- Понятно.
-Неправда, - сказал ты, - ничего тебе не понятно. А на объяснения нужно много времени и сил.
И тут тебя осенило:
-Тьфу ты пропасть! - ты хлопнул себя по лбу. - Я ведь пророк! Пророк, понимаешь? - десятник нервно закивал, хлопая глазами, - а раз я пророк, то у меня голоса должны быть. Понял, солдат? Голоса у меня, они мне всё и говорят! Ха-ха!
Отсмеявшись, добавил:
-Не веришь - не верь, дело твоё. Но раз твой владыка попросил меня о помощи, ты ему эту помощь и привези. Не поможет - выругай меня у ближайшего храма, поможет - приезжай сюда сам или пришли кого-нибудь, чтобы я знал, что помогло. Договорились?
Трапезондец ничего не ответил. Взял протянутое ему полотенце, сложил вчетверо, положил за пазуху и утвердительно кивнул: хорошо, мол, всё сделаю.
-Ну, коли так, - улыбнулся ты, - тогда прошу за стол.

Когда всадник унёсся прочь, поднимая за собой клубы праха земного, к тебе сзади тихо подошла Мириам и ласково уткнулась в плечо:
- А мне ты расскажешь, что это за полотенце?
Ты усмехнулся:
-Да обыкновенное полотенце, взятое из старых запасов. Ты нисходящий поток Света видела?
-Видела.
-А куда я его преломлял?
Мириам на секунду задумалась:
-Через руки?
-Именно. И что я в таком случае делал?
-Воду заряжал.
-Правильно. Дальше.
-Дальше полотенце тоже зарядилось. Через воду.
-И к тому же я оставил на нём нужную мысль.
Ты обнял жену поцеловал в губы, аккуратно прижал к себе.
-Ничего, вот родишь нашу девочку, тогда и продолжим занятия. Хочешь?
-Хочу, - Мириам шумно потёрлась носом об твоё плечо. - Ты у меня такая умница. Только нервничаешь сильно в последнее время.
-Волнуюсь, - ответил ты, - скоро ученики должны сходиться. Потяну ли в одиночку: и группу, и семью?
-Я всегда буду с тобой, - почти прошептала Мириам. - Всегда.

...А там далеко на север держал путь посланник трапезондского владыки, унося с собой излечение для своего господина: полотенце с заряженным отпечатком твоей ауры.
Ты ещё не знал, что незадолго до своей смерти, по пути на Лобное Место, кто-то из своих подбежит к тебе, измождённому, несущему перекладину для собственной казни, и вытрет твоё лицо какой-то тканью. Потом Симон-Кифа со знанием дела осмотрит её, несколько раз медленно проведёт на ничтожном расстоянии от поверхности рукой, улыбнётся, кивнёт и заберёт с собой. В Вифсаиду, потом - в Антиохию, потом - в Рим. Некоторые будут утверждать другое...но кого заинтересуют ложные утверждения?

Твои мысли были о другом.
О прошлом:...



Шли вдвоём по реке,

Собирая лады,

Но его лишь следы

Вижу я на песке.

Ю.Шевчук
-Ты действительно уверен, что должен был пройти посвящение водой именно у меня? - Иоанн оправил на чреслах верблюжью шкуру и уселся на берег рядом с Иисусом. Оба смотрели на солнце, уже наполовину спрятавшееся за горизонт. Всего каких-то восемь сотен лет назад можно было встать вот так на закате во весь рост, воскурить благовония и пропеть хвалу великому солнечному богу Самсону, прощавшемуся с миром до следующего утра; поблагодарить бога за свет и тепло, за радость лицезреть его каждый день,... Но увы, давным-давно иудейский царь Иосия запретил почитание всех богов кроме Иеговы, и тянулись с тех пор вереницы паломников со всей страны в Иерусалим, в Храм Господень. И полнилась казна храмовая, росла как на дрожжах. Богов больше не стало, теперь Богом был один лишь Господь Иегова. Боги исчезли, искоренились из памяти людей, превратившись под пером переписчиков Канона либо в героев, наделённых божественной силой, либо в ипостаси Иеговы.
...Иоанн Проводник перекинул со спины на колени свою небольшую суму, порылся в ней, достал горсть сушёной саранчи, взял одно насекомое, отправил в рот, смачно захрустел. Протянул ладонь с саранчой Иисусу.
-Нет, спасибо, - ответил тот.
-Брезгуешь? - ехидно воззрился на него Иоанн. Подшутить хотел.
- Да нет, ты что! Я, во-первых, на Востоке ещё не такую гадость ел, а во вторых, мне сейчас нельзя.
-Пост?
-Вроде того.
Помолчали. Посмотрели на небо, на песок, под ноги. Иоанн дочавкивал второго саранчонка.
-А у нас пост закончился, - не без удовольствия констатировал он. - Вон, чуешь, какой запах от костра идёт? Сейчас поедим. У меня ещё мёду дикого пчелиного с собой уйма, только вчера набрал. Эй, ребята, как там у вас? Сколько можно ждать?
-Почти всё готово, равви, - от действа за костром оторвалось молодое, поросшее щетиной лицо. Лицу было на вид не больше двадцати пяти. Лицо носил человек по имени Андрей.
-Ты как, учить собираешься? - Иоанн снова обратился к Иисусу. - Или подашься в какую-нибудь школу?
-Да, буду учить, - ответил Иисус. Спокойно, без напряжения в голосе, но прозвучало это, словно приговор. Кому? миру? самому себе?
А потом снова плавно и безмятежно, где-то в глубине себя:
-С такими замашками, которых я набрался по миру, меня ни в одну здешнюю школу не возьмут. А вот знания людям передать нужно. Если найдутся такие люди.
-Найдутся, - кивнул Иоанн, - вон того щетинистого детину видишь? Это Андрей, сын Ионы-рыбака, как раз с твоих земель, с Галилеи, будет. Ессейскую мудрость он постиг не по годам, мои перлы на зубок выучил. Возьмёшь такого в ученики? У него ещё брат старший есть, Симон; видел я его один раз: малый смышлёный, да взгляд у него угрюмый такой, исподлобья, а рожа камня просит.
Иисус хитро воззрился на родича.
-На себя бы посмотрел. Небось забыл, когда на нормального человека был похож.
-А оно мне надо?! - почесал затылок Иоанн. - Ты вот в Иерусалим зайди как-нибудь, там днём с огнём нормального человека не сыщешь.
-Ну, это ты загнул.
-А ты пойди да погляди. Умник! Даром, что учённый, а по шее получишь, как раньше. И не в ухо, а в глаз.
-Да, помню-помню, - рассмеялся Иисус, - мама однажды к вам поехала и меня с собой взяла. Нам с тобой тогда лет по шесть было, помнишь? Ты меня повёл на окрестности смотреть, а мне стало скучно, и я от тебя спрятался.
-Да-да, а когда я тебя нашёл, то всыпал по первое число. Ну и плакса же ты был! Тётя Мириам, кстати, мне за это слова не сказала, хоть ты и ревел, как баран перед закланием; отец только подзатыльник отвесил - и всё.
-Кстати, а как там дядя Захария и тётя Елизавета? Небось, такие же бодренькие старички, как и раньше?
Иоанн вдруг резко погрустнел:
-Отец отошёл к праотцам в минувший год, на второй день после Суккота. Мама ещё держится. Последний раз был у них в середине месяца: охает-ахает - то сердце прихватит, то поясницу, то желудок. Руки все в маслах да наростах, некоторые пальцы совсем не гнутся... На ней, как всегда, и хозяйство, и двор, и скот. Сёстры да племянницы, чем могут, помогают. Я в доме да в хлеву всё, что нужно, сделал: ну, кровлю залатать, балки поменять, стены подштукатурить - и сразу обратно... Не могу я там, брат, душно мне. Сарай чинил - о тебе думал: ходишь по свету, мудрости набираешься, людей смотришь. И веришь, знал, что придёшь, нутром чуял. Тётя Мириам с дядей Иосифом приезжали. Иакова, вот недавно женили. Он теперь взрослый стал, Иаков-то, мужик настоящий, сразу, поди, и не признаешь.
Иисус молчал и улыбался.
А сам когда в Назарет? - спросил брата Иоанн.
-Не знаю, - пожал плечами Иисус, - когда-нибудь доведут ноги.

-Ну, это ты брось, братишка. Знаю я, что не от хорошей жизни ты из дома ушёл. Как там бишь у Соломона?

"Не вынес разум назорея

Позора мелочных обид".
-Я что, просил их меня в назореи отдавать?! - обида? да нет её ,обиды этой, сгорела давно, не оставив даже горького осадка в душе. - Идея была мамина, её и дедушка Рувим поддержал, и бабушка Анна... Вечно мама хотела впихнуть меня во что-нибудь такое... Отец - тот хоть никогда и не был семи стадий во лбу, но своё дело знал, и я хоте учиться отцовскому ремеслу - плотники в Назарете всегда были на вес золота. А что получилось? Я вызубрил Канон на зубок и, будучи с семьёй в Иерусалиме на Пасху, краем уха услышал. Как один из этих старых пердунов, что всегда дискуссии в храме разводят до хрипоты, допустил грубейшую ошибку. Я в свои двенадцать лет попытался, было, его исправить, за что получил подзатыльник и был спроважен наружу. Потом своих два часа в толпе искал.
Иисус умолк на некоторое время, но вскоре снова продолжил.:
-А потом я постепенно перестал видеть в матери всё то благое, что она пыталась в меня вкладывала все те годы. Частые ссоры, скандалы: мать кричит, я возражаю, отец молчит. Позже - я кричу, мать возражает, а отец всё равно молчит. Потом я как-то гостил у нашего дяди Иосифа в Аримафее, ну и узнал всю правду. Ты, Иоанн, главное не негодуй, я могу себе только представить, каково живое воплощение Илии в гневе. ... В общем, мать прижила меня от какого-то легионера, их тогда целая когорта в нашем городе квартировалась. Молодая была, глупая, наверное,... А потом, когда уже второй месяц со мной ходила, дедушка Рувим отца...ну, Иосифа, на разговор вызвал - они с мамой с детства дружили, он её, кажись, тогда ещё до безумия любил - : так, мол, и так, дорогой Иосиф, всё в твоих руках. Возьмёшь мою непутёвую дочь к себе в дом женой - век помнить буду. Не возьмёшь - родит байстрюка, забьют камнями их обоих. Отец ходил-ходил, думал-думал да и женился на маме. Меня, как родного воспитывал, слова обидного не сказал никогда. Он вообще мягкий со мной был. Иакова, бывало, за ухо оттаскает, Сарку по заднице шлёпнет, а меня ни разу даже пальцем не тронул. И всю жизнь молчит, до сих пор. Вот такой у меня папка, не родной, а всё равно, как родной... Поэтому мама и хотела всегда по-своему доказать, что я какой-то особенный, да и Всевышнего за спасение жизни своей отблагодарить хотела. Мной. Отблагодарить. Хотела. Вот и отдала в назореи.
Помолчали, поглядели на небо, на сгущавшиеся сумерки, на ступни, песком усеянные, поглядели.
-Всё готово, равви! - крикнули от костра. - Идите кушать!
-Пойдём, - сказал Иоанн, - нас зовут. Если кушать тебе сейчас нельзя, так хоть просто с нами посидишь, я тебя с учениками познакомлю.
-Сейчас пойдём, только я тебе один вопрос задам, он меня уже несколько лунных оборотов мучает.
-Ну, задавай.
-Ты же, когда Илиёй был, про Платона не слыхал?
-Ну не слыхал.
-И про индусов тоже не слыхал?
-Да так, краем уха. А что?
-Так как же у тебя вернуться-то получилось?
-А бес его знает, братишка, - вдохнул Иоанн. - Может, просто захотелось, а может я весь в одну жизнь просто не поместился, вот и растянулся на две. Только фарисюкам этим такого не скажешь: богохульником объявят - и поминай, как звали. Вот и приходится на их вопрос "Что ты нас отчитываешь?! Ты случаем не Илия будешь?" отвечать: "Нет, с чего вы взяли?". А ведь хочется когда-нибудь в рожи их зажратые плюнуть и гаркнуть во весь голос: "Да, засранцы! я - это он, а он - это я. А вы - топливо для геенны огненной, где плач и скрежет зубовный!"...
И уже другим, более спокойным тоном:
-Слушай, запомни метафору, а? Так, на всякий случай; хорошая ведь метафора, наш с тобой общий царственный предок-псалмоплёт позавидовал бы. Да, а как ты узнал, кто я такой на самом деле?
- Да так... Само собой узналось.

Выписка из дневника N2.

Через три сотни лет носит дым

Скифской вазою вещую тень.

Я бреду по гнилым мостовым

Белой ночью, оборотень.

Мимо павших и бывших живых,

Замурованным в склепы дворов,

У распятых в подъездах волхвов

Я шепчу языками немых.

Ю. Шевчук

Душа моя чужая обратно рвётся в стаю,

И бегу за ней,

Я - волк, я это знаю!

"Lumen"
Бегу по ночному заснеженному городу. Лапы бесшумно теребят юный снег. Вокруг темно, ни единого фонаря. По бокам мелькают люди - не люди, тени - не тени. Муть какая-то. И взгляд собственный: вниз, перед собой и вперёд, на дорогу, иногда - по сторонам. Но никак не вверх. Вверх только при крайней необходимости. У зверей так всегда. У волков в том числе. В этом сне я был волком.

А тогда вечером мы праздновали моё восемнадцатилетие. И самым неожиданным подарком (подарком ли?) были слова учителя. Мы вышли на улицу, сели на скамейку, он закурил и произнёс:
-Должен тебе сказать одну важную вещь, Анн'ди. Ты - волк-оборотень.
Просто сказал, без помпы, без пафоса, без таинственности там всякой. А у меня внутри всё так и замерло. Значит, всё-таки все мои сны, ощущения, мысли - не просто так! Я же иногда, бывает, бегу или иду быстро. И тут мне начинает усиленно казаться, что если я упаду на все четыре лапы (!) и потрушу рысцой, то получится гораздо удобнее, нежели только на двух задних ногах.
- Да, ты волк-оборотень, - повторил сэнсэй, - и я - тоже.
Затянулся сигаретой, выпустил из лёгких дым.
- Интересно получается, правда?: волк-оборотень, исповедующий Христа. Хотя, ваш боженька по идее обязан принимать тебя таким, какой ты есть.
Я кивнул. Но легче мне от этого не почему-то стало...
Этот вечерний разговор дал отчёт моему отдалению от ортодоксальной веры во Христа.
Прошло месяца три, и я обратился к учителю с просьбой учить меня магии: к тому времени, с момента моего столкновения минуло около полугода, и я прекрасно понимал, что, зная о том, чего не знают другие, невозможно жить по-старому.
Христианин и маг в одном лице - взрывоопасная штука!
Я и был таким. Некоторое время.
Теперь триединый христианский бог перестал быть для меня единственным богом на земле. С подачи учителя я начал понимать суть и природу, а также реальность других богов. Но Христос всё-таки продолжал оставаться для меня "альфой и омегой", а все проявления сил природы - непосредственной проекцией его воли. Все другие боги для меня были персонификациями сил природы. Я продолжал в своём сознании замыкать всю вселенную на Христе. Правда, ненадолго.
В скором времени в силу практики мне пришлось довольно часто сталкиваться и со стихиями, и с богами разных пантеонов. И к тем, и к другим я стал относиться с неподдельным уважением и почтением.
Так я стал двоеверцем.
А в это время во мне продолжал расти волк: на полнолуние случались приступы хандры, перетекавшей в ярость, и - наоборот, тянуло повыть в небо; вцелом обострялся нюх и звериное чутьё. И я действительно стал задумываться, что же это на самом деле - быть оборотнем?
Дар?
Или всё-таки проклятье?




Глава третья.

...и рек глас поры грядущей, и откликнулся ему глас поры минувшей:
- Дух - это то, без чего твоя бабушка, Анн'ди, не смогла бы уговорить свою строптивую стиральную машинку исправно работать. Дух это связующее звено между убеждённостью мага в своих действиях и результатом самих действий.

...и эхом вдалеке:
-Если вы не поверите в себя, никто в вас не поверит.


Правда на правду,

Вера на икону,

А земля да на цветы,

Это я да это ты.

Ю. Шевчук
Песок пьяно-тёплой гладью ложился под ноги, резвился между пальцами, щекотал подошвы, ворчал под пятками. Песка было мало, его вскоре сменила обычная пыль каменистой пустыни. И твои шаги казались ей каплей в океане. Ты ощущал насмешливый взгляд пустыни. Этот взгляд нравился тебе, как никогда раньше. Даже все пески Аравии ты не променял бы на родную Иудейскую пустыню, принимавшую каждого путника по-своему. Но ты не был путником, ты был гостем; незваным, но всё-таки гостем. Здесь была последняя грань твоего становления. Именно для этой грани и нужно было посвящение водой у родича Иоанна; для неё потребовалось семнадцать лет странствовать по миру, учиться у мудрецов и магов далёких, неведомых доселе земель, постигать суть Вселенной, понимать вещи, не укладывающиеся в голове обычного человека.


Жаркая комната сэнсэя с застоявшейся атмосферой.
- Что в первую очередь отличает мага от обычного человека?
Молчание.
- Не знаю.
- Маг видит и понимает реальность гораздо лучше человека. Следовательно, и думать перед принятием решения он должен гораздо больше.


Началось всё с того, что ты начал видеть то, чего не видели другие, несколько раз пытался об этом рассказать. Мальчишки смеялись, взрослые реагировали по-разному: одни скептически хмыкали, другие плескали ладонями, благоговейно взирая в небо, третьи просто скреблись в затылках да языками цокали. Папа Иосиф задумчиво хмурился. Мама гладила по голове и говорила, что я родился под счастливой звездой - иногда она ещё говорила: "Пройдёт, милый, пройдёт", и какую из этих фразах она говорила в шутку, а какую всерьёз, ты так и не смог понять - более того, на небе именно в день твоего рождения загорелась очень яркая звезда. Ещё ходили слухи, что как раз в то время в Вифлеем из Парфии держали путь три мага-астролога, отслеживавших путь новоявленного небесного светоча. Потом дедушка Рувим рассказал, что эти трое парфянцев, убедившись, что дальше Вифлеема звезда не движется, повернули обратно, и путь их на этот раз лежал через Назарет. И он, дедушка Рувим, как раз и приютил на несколько дней всех троих. Тогда пару раз забегала мама Мириам, один раз даже с тобой на руках. Похвалиться, может быть, а может...кто его знает? Маги-мудрецы на тебя посмотрели, переглянулись между собой, заулыбались и больше ничего не сказали. Только перед отъездом о чём-то вполголоса серьёзно с дедушкой Рувимом говорили. Рассказывали, объясняли...
Вот дедушка Рувим и поведал тебе то, о чём ему маги говорили. Говорили они ему о том, что если начнёшь ты о необычных вещах, тобой увиденных, говорить, да ещё при этом вести себя необычно, то пусть тотчас отсылает дедушка тебя к ним в Парфию, ибо не будет тебе покоя с такой ношей да силой, которую деть некуда. Не будет покоя, пока всё не поймёшь. Ну, дедушка Рувим тогда покивал, лапшу с ушей поснимал да варить пошёл. А маги ему: смотри, мол, а то сам внука на тот свет загонишь.
Но пока шли только видения, да просиживания в синагоге за Каноном, тесно не было. С видениями можно и в пророки: никто не осудит, только смеяться будут долго - это вам не времена Исайи, когда пророков ценили больше царей; другие времена настали, другие люди живут нынче.... А вот когда годам к тринадцати руки светиться стали, и тепло между ними разливаться начало, пришлось сложновато. Но ты старался не обращать на это внимания, ты вообще хотел, чтобы всё было просто. Вот оно и получилось: просто и непонятно - для других непонятно.
Бывало у мамы голова заболит, подойдёшь, руки на голову положишь. И всё проходит. Так же и папиной поясницей, и с дедушкиными ногами, и с новоиспечёнными вавками брата и сестры.


Освещённая в полдень лесная поляна. Отдых после тренировки.
- Слушай, учитель, а мне тут один знакомый кришнаит ауру показывал. Ну, типа, след от неё в воздухе.
- Бывает...
- А ещё он показывал, что если в руках как бы катать шарик - по-моему, вот так - то этот шарик, типа, есть.
- Ну и...
- Но ведь его там нет!
Микро-шаровая молния летит из рук ничего не подозревающего Анн'ди учителю в живот. Учитель едва успевает её остановить и украдкой сбрасывает в землю.
- Анн'ди.
- Что?
- Не делай так больше.
- А что я такого сделал?!
- Просто не делай так руками. Пока - не делай.
- Но...ладно.
Тогда Анн'ди ещё не "видел".


Разумеется, что, в конце концов, сквозь всё это должен был пробиться радостно-осозанный вывод:
"Могу!!!"
"Можешь", - молчал папа Иосиф.
"Ну, верю", - хмыкал дедушка Рувим.
"У него руки тё-ё-ё-ёплые",- шептал самому себе маленький Иаков.
"Не верю", - чеканила мама Мириам.
Вот не верю, и всё; не бывает такого. Ну и что, если голова прошла, когда он прикоснулся? Это совпадение, бывает. Пусть вот лучше делом занимается, а не ерундой.
И она повезла тебя в Иерусалим к дяде Иосифу, своему двоюродному брату, собиравшемуся стать священником в иерусалимском Храме; тот был учёным, уважаемым человеком, лично знался с Гананном и Каиафой. Дядя Иосиф посмотрел на тебя, кивнул, и мама уехала домой, в Назарет. Через несколько дней приехал дедушка Рувим. Весь на взводе, аж дым из ушей шёл. Они с дядей Иосифом о чём-то долго говорили с глазу на глаз, спорили, чуть ли не кричали друг на друга. Потом пожали руки, обнялись, поцеловались, и уже на следующее утро вы втроём выехали с караваном из Иерусалима на Восток.
В Парфию.
На многие годы запомнились добрые глаза старого мага Бальтасара при первой встрече.
- Здравствуй, пострелёнок. В дороге, небось, укачало?
- Нет, не укачало.
- Молодец!
- Почему "молодец"? - не выдержал ты и спросил.
- Потому что потому, всё кончается на "у", - улыбнулся Бальтасар и потрепал тебя по курчавой голове.
Бальтасар был одним из тех троих астрологов ,посетивших Назарет при твоём рождении. Он свято хранил тайну мальчика ,появившегося на свет под новой звездой; он знал, что ты придёшь к нему, он звал тебя... Старый Бальтасар был единственным из трёх, кто остался в живых к тому времени. И он стал тебя учить. Вскоре в область твоих знаний помимо иудейского канона вошла Зенд-Авеста великого пророка Заратустры. Из старых семейных преданий ты знал, что изначальной сутью Всевышнего Господа Иеговы, ещё до того .как он стал верховным богом, был огонь; и каково же было твоё изумление - видеть настоящих огнепоклонников...
Семь лет в Парфии.
Закончив обучение ,Бальтасар отправил тебя в долину реки Синдху со своими доверенными людьми.
Потом были Восточная Горная Страна и земли ,лежавшие за ней ,и снова путь на запад: снова Парфия ,Аравия ,Египет и путь с караваном через непроходимые пески...
Ты шёл своим путём.
Путём мага.


Сумерки. Двор, скованный пятиэтажками. Старые кроссовки вздымают под собой снопы раннеосенней пыли. Пространство мелькает перед глазами круг за кругом. Триста шестьдесят градусов за три четверти секунды. Задаю воображаемую ось и кружусь вокруг неё по установленному радиусу. По часовой стрелке ,против неё, затем снова по часовой... В ушах чёткий барабанный ритм. Глаза закрыты. Чувствую прилив силы ,чувствую дыхание мира.
Руки разметались по воздуху. Словно вороновы крылья. Танец ворона. Танец ,пришедший ко мне недавно, плотным клином врезавшийся в сознание. Очень древний танец нордической школы.
Последний круг ,последний поворот корпуса. Всё. Встал ,опустил руки. Дышу...
А в голове проносятся слова сэнсэя, видевшего недавно эту новую наработку:
- Танец ворона? Ну-ну. А ты знаешь, что этим танцем ты прославляешь Одина? И с какого боку ты в этом случае христианин - не понимаю.


У каждого мага по окончании всего обучения настаёт последний рубеж: финальная инициация. Друид, обучавший тебя на Инис Кедирн ,мог показать тебе дорогу в Аннвн через Мост Лезвия, но ты чувствовал ,что у тебя всё должно произойти несколько по-другому. Галилея звала тебя домой ,являясь в снах родным Назаретом, Тивериадским озером, дорогой на Вифлеем ,колодцем Рахили. В одном из таких снов ты увидел берег Иордана и коренастого мужчину, очень похожего на тебя: такие же густые брови ,непокорные курчавые волосы ,беспорядочная растительность ан лице, большой, слегка приплюснутый нос. Мужчина был одет в верблюжью шкуру ,в руке у него был длинный дорожный посох. Ты услышал его голос:
- Я - Илия ,повелитель грома и молнии. Я возвращался на эту землю чародеем и пророком ,возрождая самого себя обильными жертвами и достойными деяниями. Теперь я пришёл в третий раз для того, чтобы провести тебя через посвящение водой. Ты всегда найдёшь меня здесь ,на берегу Иордана. Поспеши!
Когда ты прибыл домой десять месяцев спустя, и Галилея ,и Иудея были наполнены слухами о том, что некто Иоанн Проводник, сын Захарии. Проводит людей на берегу Иордана через посвящение водой и уже имеет за собой весомую ,но уж слишком сомнительную репутацию. Тетрархи и прокуратор молчали, книжники рычали и огрызались, хотя их уже бросало в холодный пот ,когда Иоанн начинал громогласно рокотать своё любимое "Порождения ехиднины ,покайтесь..!" Тебе тоже потом понравилось это словосочетание. Порождения ехиднины. Ну загнул, братишка!
Ты сразу узнал в троюродном брате Илию из своего сна. Именно он должен был провести тебя через конечную инициацию. Именно он...

...Ты проследовал за братом в прозрачные воды Иордана. Сероватый хитон остался мантией лежать на прибрежных камнях. Когда вода стала доходить Иоанну до груди ,он остановился и повернулся к тебе. Ты продолжал идти, пока вода не начала омывать плечи. Иоанн решительно возложил обе руки тебе на голову ,и ты тут же ощутил внезапный прилив силы. Сила толчками шла в тело через сахасрара-чакру ,прохладная вода, казалось, начала нагреваться.
- Расслабься и медленно погружайся в воду, - вполголоса проговорил Иоанн.
Когда Иордан сомкнулся над твоей головой ,ты услышал внутри себя голос родича:
- И сомкнулись над тобой воды земные ,и разверзлись над тобой воды небесные ,и следы твои усеяны потом и кровью твоей ,и все пойдут за тобой и не за тобой ,но посчитают ,что за тобой. И будут постигать разум ,но тело и дух не постигнут ,и будут постигать дух ,но тело и разум не постигнут.
Ты открыл глаза.
...Боль в пронзённых кистях ,отяжелевшие лёгкие ,дым в глазах ,и голоса, голоса, голоса.
Мысль наверх. И крик вместе с ней:
- Или ,Или, лама савахвани?!
И тучи замкнули горизонт. Забытый бог Илия не позволил ,чтобы кто-нибудь внизу продолжал наблюдать твои страдания. Он собрал силы...и люди кинулись врассыпную...
В следующее мгновение всё исчезло. В глаза бросилась прозрачная иорданская вода. Сильные руки схватили тебя под плечи и потащили наверх. Напряжённый красный свет кругами обжёг глаза. Ты жадно ловил ртом воздух.
В сознание влетали слова:
- Я провожу тебя через стихию воды ,и да пребудет с тобой навек её сила. Иди предначертанным путём ,обтекая препятствия ,круши плотины, неистовствуй на горных кручах .сохраняй покой на равнинах ,питайся небесной влагой и отдавай миру свою. Наступает эпоха Рыб, и ты - её начало! Аминь.
Шелест крыльев за спиной ,в районе затылка. Взгляд наверх: над головой взмывает белоснежный голубь и устремляется в небо. Иоанн тоже посмотрел наверх, улыбнулся ,покачал головой.
- Получилось ,братишка. Я провёл тебя через Воду, теперь ты будешь проводить других через Огонь и Дух...

...Ты не представлял себе полностью ,как именно пройдёт твоя финальная инициация. Ты просто доверился внутреннему чутью и стал единым со Вселенной ,как этому учат друиды. И результат превысил все ожидания. Теперь ты - полноценный маг, практикующий ,вышедший из ранга ученика (у тебя было много учителей ,но очень часто приходилось учиться и у себя самого), но ещё не перешедший в ранг учителя. Для перехода недоставало ещё одного звена: Испытания. Испытания для того, чтобы дать самому себе право учить.
Наитие повело тебя от берега Иордана на юг, в Иудейскую пустыню, где ты решил уединиться на некоторое время в надежде на то ,что Космос даст надлежащий ответ на вопрос ,что делать дальше. Для лучшего восприятия ответа ты решил голодать - некоторые называют это строгим постом - десять дней ты ничего не ел, готовясь к посвящению водой ,и вот уже тридцать дней - с момента финальной инициации. Интересно получалось: все учения ,которые ты постигал долгих семнадцать лет ,предписывают пост перед принятием жизненно важных решений и отправлением особых обрядов. Ты знал ,как подпитывать свой организм по-другому: четыре стихийные мантры на рассвете и при заходе солнца творили своё благое дело. Можно было ,конечно ,создать себе иллюзию сытости ,но с магической точки зрения уже постом это нельзя было бы назвать. Даже горстка соли ,сотворённой из энергии Земли и отправленной в область желудка, считалась бы безоговорочным нарушением поста. Так тебя учили на брегах реки Синдху.
Вот и получается, что мы сами создаём себе правила на основе общекосмических аксиом и живём по ним. Вернее, пытаемся жить.
Ты продолжал бесцельно бродить по пустыне, пронося в сознании все тридцать лет собственной жизни. Вспоминал, размышлял ,делал выводы, снова вспоминал. Внутренний взор зацепил лицо дедушки Рувима перед расставанием дома Бальтасара.
- Запомни, малыш, - сказал он, серьёзно взглянув в твои иссиня-юные глаза, - в мире существует множество вещей ,на которые слуги Всевышнего Господа не могут дать ответ ,и поэтому жаждущий должен идти за ответом к тому, кто его знает. С этого момента ты выходишь за рамки нашего богооткровенного Закона ,и перед тобой откроется то, что многие из нас хотели бы увидеть ,но боятся этого пуще смерти; со временем ты познакомишься с другими ,не менее древними и мудрыми законами, одни из которых примешь в себя ,другие отвергнешь. Но знай, выше всех законов стоит одно-единственное правило: не делай другим того, чего не хочешь получить сам.
- Язычник, - полушутя поморщился стоявший рядом дядя Иосиф из Аримафеи.
- Молчал бы, - притворно-медным тоном отозвался дедушка Рувим, - сам знаешь, что я всё верно сказал, да тебе положение не позволяет вслух со мной согласиться. Или забыл ,кем был наш царственный предок Соломон?

Наступил сороковой день поста. Ты поднимался вверх по каменистому склону. Задубевшие подошвы ног почти не чувствовали острых граней, намеревавшихся ранить непокорную плоть ступней. Дышал ты ровно ,не сбивая ритма. Тебе вообще в последнее время дышалось намного легче. Или просто привык?
Вершина горы была плоской ,резко обрываясь с другой стороны вниз, в русло давно высохшей реки. Ты замер, огляделся вокруг. Тихо. Только ветер слегка свистит в ушах. А кругом красиво. Пусто, безжизненно, но красиво.
Тело само приняло прямую дыхательную позицию. Руки на вдохе ушли вверх на уровень груди ,вобрали в тело энергию из пространства. Замерли в районе солнечного сплетения ,зафиксировав всю энергию именно там. И резко ушли вниз ,выпуская её через живот и ноги - в землю. Ты проделал упражнение ещё несколько раз. Затем в руку сам по себе лёг шар чистого света. Ты взял его обеими руками и принялся перемещать перед собой. Медленно, плавно. Положение рук также менялось: то левая ладонь тыльной стороной оказывалась вверху или впереди, то правая. Затем к процессу подключились ноги: плавный шаг всей ступнёй вперёд ,в сторону ,назад, зашаг за другую ногу. Тело и шар двигались синхронно и гармонично. Внутри царило ощущение свободы.
Абсолютной свободы.
- Свобода? А ты знаешь, что такое абсолютная свобода, дружище?
Шар света тут же сжался между ладонями и ушёл половинками в предплечья и локти, от чего вены там отчаянно запульсировали.
- И что же? - спросил ты.
- Абсолютная свобода - это одиночество,- ответили тебе твоим же голосом.
Ты закрыл глаза и увидел напротив самого себя, только взор горел как-то по-особенному , а руки только что сжали шар тьмы - вон ещё след отчётливо виден.
- Ты ведь не хочешь остаться навсегда один?
Ты и ты-другой одновременно встали в верхние стойки школы Цай и принялись перемещаться посолонь ,стараясь обойти друг друга.
- С чего ты взял ,что я останусь один? - ты подобрался ближе, делая несколько намёков на ложные выпады (не зря в стране Чжунго до посинения махался - кое-что всё-таки выучил). - У меня есть Иоанн.
- Ха! Думаешь, Иоанн поймёт всё, что ты захочешь ему сказать? - тебя атаковали в левую часть корпуса.
Ты парировал:
- С чего ты взял, что нет
- Боги, они все такие: дальше своего закона не видят, - тебя старались обойти справа.
Разворот корпуса:
- И чего же ты хочешь?
Удар в солнечное сплетение:
- Того же, чего хочешь ты.
Перехват руки у самого тела:
- Чего именно?
Притворное отступление и симуляция усталости:
- Хочу, чтобы ты не был один.
И тут же один за одним удары на выматывание:
- У тебя есть Сила, друг мой. Ты сам принял её в себя ,взрастил ,как следует. Ты прошёл обучение у многих сильных учителей ,взяв отовсюду необходимое тебе. И вот теперь ты дома ,и какой видишь свою страну? Порабощённой ,угнетённой...изнасилованной! У твоего народа нет ничего кроме веры. Так оправдай её! Собери людей и поведи их за собой ,стань вождём ,сделай так ,чтобы они были готовы на всё ради тебя. И ты получишь свободную страну .свободный народ и ВЛАСТЬ.
Последний удар ты едва успел отбить. Он пришёлся бы в область живота. Захват руки ,разворот...и слегка потянуть на себя. А теперь наступить ногой на горло поверженного противника.
- Если я стану вождём. То я никогда не стану учителем и перестану быть магом.
Толчок воздуха от себя:
- Отойди от меня ,тёмный, и впредь не являйся.
Ты-другой в мгновение ока растворился в пространстве.
Испытание закончилось. Испытание самим собой: ведь ты прекрасно понимал .что рано ли поздно желание стать вождём Израиля ради свободы оного должно было всплыть, дабы выбор новой ступени был справедливым. Ты выбрал.
Ты снова выбрал то, что выбирал семнадцать лет назад ,когда сильные всплески твоей злости заставляли римских всадников внезапно падать с седла на землю.
Теперь нужно было немного отдохнуть.



Выписка из дневника N 3.

Не бранитесь, херувимы,

Не грусти, Господь ,нас больше.

Проживём мы злые зимы,

Станем краше, станем тоньше.

Ю. Шевчук
Сегодня ночью я заснул во сне. Звучит странно, но именно так оно и получилось. И в этом "втором" сне мне явился тот ,которому я служил целых восемнадцать лет. В общем, стоит он надо мной ,лежащим на кровати, как смерть над жмуриком: облик канонический - длинные русые волосы ,усы ,борода, лицо истинного арийца. Стоит он, значит, надо мной и спрашивает мысленно, телепат несчастный:
- Так ты точно решил от меня отойти?
- Да, - отвечаю я также, мысленно.
- Почему?
- Я больше тебе не верю.
- Это твоё окончательное решение?
- Да.
- Ах так!? Ну тогда держись.
Тут он начинает преображаться и прямым текстом по "Откровению" чешет: "Се творю, мол, всё новое...я есмь Альфа и Омега ,начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой; побеждающий наследует всё ,и буду ему богом ,и он будет мне сыном..." ну и так далее по роли.
Меня охватывает дикий, нечеловеческий ужас; мало того, что я забыл в тот момент ,кто я и что я - как зовут, запамятовал. Хочу закричать ,но крик из глотки не выходит. Вакуум! Пошевелиться тоже не могу, будто к кровати пригвоздили.
...Проснулся в холодном поту. Потом опять проснулся, уже по-настоящему. Сижу, анализирую , сопоставляю.
И что же это у нас получается? Христианский эгрегор ,поняв, что теряет в моём лице верного служителя ,из последних сил пытается всеми правдами-неправдами вернут отступника в своё праведное лоно? Тоже мне, мать-одиночка!
А началось всё с того ,как я полгода назад пришёл к выводу, что моё мировоззрение на тот момент располагает к тому ,чтобы я начал считать себя двоеверцем.


Сохранившийся фрагмент "Заметок о религиозной принадлежности жителей территории бывшего СССР".
Двоеверцы в контексте христианства тоже бывают разные: во-первых, есть сознательные и бессознательные. К бессознательным относятся те ,которые находятся под влиянием народных примет ,обычаев ,ведущих своё начало из языческой древности. Такие люди могут при случае погонять матом домовых ,ласково или требовательно разговаривать с бытовой электротехникой ,если та начинает барахлить и т.д. Но всё это никоим образом не мешает им ходить в церковь и считать себя православными.
Сознательные двоеверцы в большинстве своём относятся к биоэнергетической среде; это может быть практик от "мага вне категорий" (термин С. Лукьяненко) до последнего "ветошника" (термин Г.Л. Олди). Они также делятся на две категории.
Одни являются приверженцами более архаичного взгляда на данный вопрос ,как обычно на это смотрели древние славяне ,кельты ,германцы на раннем этапе христианизации: ну есть у нас свои боги ,ну будет у нас ещё один заморский бог ,а какой нам урон с того что нас берегут на одного бога больше? В дальнейшем их бдительность усыплялась ,и христианские адепты всё больше и больше навязывали своего эгрегора новообращённым. Недовольные подвергались репрессиям.
Другие, те ,которым на определённом этапе развития христианство становится тесным, начинают искать дополнительную духовную пищу ,и иногда находят её в этническом традиционализме. Для таких людей силы природы представляют собой волю Бога. Но какого именно? Всё дело в том, что даже воспринимая Бога, как высший разум вне какой-либо религии ,большинство людей постсоветского пространства всё равно ,в лучшем случае подсознательно, подразумевают христианского триединого бога. Зачастую это происходит засчёт отсутствия определённых знаний ,но даже если то или иное лицо располагает информацией о логически обоснованных сакральных законах, оно не захочет принимать эти знания в себя ,ибо это сродни уходу твёрдой почвы из-под ног, а так жить может далеко не каждый.



...Вот уже второй год подряд мы до хрипоты спорили с учителем о том, кто такой Христос ,и с чем его едят.
- Вообще-то, я никогда не отрицал ,что Христос существует, - говорил сэнсэй, - но он мне просто не нравится.
- И почему же?
- Я не люблю, когда мне говорят делать так и никак иначе.
- Но Бог всем изначально дал право выбора...
- Конечно! Будешь чтить его - в рай ,не будешь, тогда, уж извините, - в ад. Хорошенькое право выбора! И вообще, мне не нравятся те ,кто толкают слоганы типа "Кто не с нами, тот против нас" ,как это делает ваш Христос.
- А с какой стати ты вообще имеешь право Его судить?! - возмущался я.
- А с такого ,что я давно уже не нахожусь под его юрисдикцией, и могу посмотреть на его действия со стороны.
- Ну и что же ты там углядел крамольного, отступник? - последнее слово я проговорил про себя ,а то опять крестоносцем обозвал бы.
-А то, что он "благ и всепрощающ" только для своих...
- Правильно ,для остальных - ад.
- Ага ,хрен ему! Не будет меня в его аду.
- Ну не будет, так не будет, - махнул я на него рукой. - Других-то чего будоражить?
- А в кого эти другие верят? - не унимался учитель.
- В Христа, конечно...
- А он - кто?
- Дурацкий вопрос! Бог.
- А теперь посуди сам. Во-первых, Библия не что иное ,как бестолковая перепись древнееврейских мифов со множеством вкраплений из Торы. Так?
- Ну?
- Иконы взяты с египетских надгробий, католические статуи берут своё начало из античной скульптурной традиции. И Христос с апостолами изображены на тех и на других истинными арийцами, а не семитами.
- Ну и...?
- Не доходит?
- Нет.
- Ладно ,проехали...дальше. Молитвы кому в основном идут, Саваофу или Христу?
- Это одно и то же.
- Одно, да не одно. Боженьку у нас зовут Христом. И все верят в Христа, а потом уже во всю остальную вашу звездобратию.
- И...?
- Если ты соберёшь все факты воедино, то поймёшь, что прямой, оправданной преемственности у христианства практически нет ,а на территории Европы, и в тех частях мира ,где ещё эта зараза распространилась, имеет место быть ИСКУССТВЕННО СОЗДАННЫЙ БОГ. Эффект "герой должен быть один" - налицо; герой, которому до лампочки всё это всепрощение. Ему лишь нужно, чтобы верили только в него и больше ни в кого другого. А это, мой дорогой, простая боязнь конкуренции и ничего больше. Вот и всё. Слушай, Анн'ди! ты же Библию гораздо лучше меня знаешь, неужели ты не находил там мест ,которые просто в нашем ,магическом, понимании вещей ,да и в обычном человеческом тоже, ни в какие ворота не лезут? Находил ведь?
- Ну, находил ,ну и что? просто я их пока что не понимаю...
- Ага! и списываешь всё на "божий промысел".
- Но...
- Понимаю, понимаю: просто ,мол ,не можешь по-другому. Запомни, Анн'ди, ты мне нужен ,как ученик, как друг и как человек, заметь, с правом свободного выбора; а тебе христианство навязали с самого рождения, понеся груднич
Ваше мнение:
  • Добавить своё мнение
  • Обсудить на форуме


    2009-05-04 13:24:02 COOLEBAKA
    Пожаловаться администрации на комментарий
        Распечатал Вашу нетленку. Прочту на досуге.
    Хотя беглый просмотр уже подбивает на нписание некой пародии. Не обижайтесь - уж такой нав у меня. не получается не пересмешничать... ))))

    Ну вот хотя бы это у Вас неужели не достойно шутки:
    "Вот уже второй год подряд мы до хрипоты спорили с учителем о том, кто такой Христос ,и с чем его едят."
    С чем-чем?.. Гм... Причащались когда-нибудь? Тогда должны знать. А запивают кровью-кагором.
    )))


    Комментарий:
    Ваше имя/ник:
    E-mail:
    Введите число на картинке:
     





    Украинская Баннерная Сеть


  •  Оценка 
       

    Гениально, шедевр
    Просто шедевр
    Очень хорошо
    Хорошо
    Нормально
    Терпимо
    Так себе
    Плохо
    Хуже не бывает
    Оказывается, бывает

    Номинировать данное произведение в классику Либры



    Подпишись на нашу рассылку от Subscribe.Ru
    Литературное творчество студентов.
     Партнеры сайта 
       

    {v_xap_link1} {v_xap_link2}


     Наша кнопка 
       

    Libra - литературное творчество молодёжи
    получить код

     Статистика 
       



    Яндекс цитирования

     Рекомендуем 
       

    {v_xap_link3} {v_xap_link4}








    Libra - сайт литературного творчества молодёжи
    Все авторские права на произведения принадлежат их авторам и охраняются законом.
    Ответственность за содержание произведений несут их авторы.
    При воспроизведении материалов этого сайта ссылка на http://www.libra.kiev.ua/ обязательна. ©2003-2007 LineCore     
    Администратор 
    Техническая поддержка